直到不久前，人們還認為只有在資本市場上呼風喚雨的企業主人——榮智健、黃光裕們，才可能坐上各類富豪排行榜的頭把交椅。但現在，一個23年來始終沉迷于飲用水生意的實力玩家——宗慶后也踏進了這個金錢游戲的競技場。
不過正如這個姍姍來遲的春天一樣，給予宗慶后大陸首富這頂桂冠對浙商群體來說似乎來得有些晚。在位于杭州清泰街160號的娃哈哈總部，所有員工對于福布斯的遲鈍都表現出相同的不屑：“我們宗老板早就應該是大陸首富了。”
的確，在宗慶后登上福布斯中國大陸首富榜之前，沒有人會把首富的光環和浙商這個群體聯在一起，盡管此前已有丁磊、陳天橋、馬云這些互聯網時代的財富英雄一再受到各種富豪排行榜的熱情追捧。但在很多人的眼里，馬云、丁磊們雖然在浙江土生土長，卻并不能代表草根浙商，這些時代新貴只是浙江商人書寫的另一段商業傳奇——而宗慶后卻不同，他靠賣水起家，一瓶一瓶的賣成了中國首富，他的草根特征正是遍及全球每一個角落的浙商臉上的印記。
在人才輩出的浙商群體中，宗慶后無疑是個標志性人物。在娃哈哈躋身中國最成功的公司行列之前，浙商向世人展示的是一幅模糊不清的面孔，在歷史上曾經聲名顯赫過的浙江商人中，宗慶后是一個罕見的例外。除了富有、守信這些成功商人大同小異的標記之外，浙商從來沒有一個主導性的價值觀和有吸引力的商業理論。但是，大器晚成的宗慶后卻以自己不懈的實踐，讓浙商形象漸漸變得清晰起來：身為草根，以草根精神去創業；注重買賣，以買賣的原則去開拓市場；看重家族血緣，以家長作風去治理企業——不管這些理念在一個全球化時代可能給企業帶來多么巨大的風險，但這并不影響宗慶后把娃哈哈塑造為婦孺皆知的一個中國品牌。
宗慶后的儉樸和霸氣是出了名的，他所堅持的那些商業理念似乎從未改變。在宗慶后看來，娃哈哈能夠在開放最早、競爭最充分的飲料市場獨樹一幟，很大程度上得益于自己對這些理念的默默堅守。福布斯對宗慶后的意外肯定，不過是為戰無不勝的宗慶后理念又增加了一張牌。即使是最近在清華大學的演講中，宗慶后仍然不能完全拋開他的這些理念：娃哈哈的成功說到底還是“家文化”，有了“家文化”，娃哈哈崛起的那種最寶貴的東西就不會流失。
宗慶后今天所擁有的財富很少有人能望其項背，但他的商業實踐在龐大的浙商人群中并不是獨一無二的，類似的“草根”隨處可見。萬向老板魯冠球原來是打鐵的，正泰老板南存輝原來是修鞋的，被稱為東方好萊塢的——橫店影視集團老板徐文榮原來是種地的，飾品大王周曉光原來則是一個走街串巷的女貨郎。相同的草根出身，相同的創業精神，相同的經營理念——在過去的30年中，使越來越多的浙江商人因此走向成功。
站在浙江這塊土壤上，宗慶后對身邊的各種商業實踐總是能夠一針見血：做企業、做市場，就是解決一個“賣”字，解決一個“買”字，這兩個字解決好就行了。事實上，宗慶后的這一觀點一直就被成千上萬的浙商所踐行、所印證，他們賣水、賣鞋子、賣服裝、賣五金、賣塑料、賣紡織品，在這里一切都圍繞著買和賣，區別只在于各人所達到的境界不同。即便是在新經濟中脫穎而出的馬云、孫德良這些浙商，在互聯網產業熱潮最為洶涌的年頭，也堅持不靠天花亂墜的商業故事去吸引投資，而是像賣鞋子、賣襪子那樣挨家挨戶上門推銷他們的互聯網產品和創新服務。這也就是為什么當中國不計其數的互聯網公司都銷聲匿跡的時候，馬云的阿里巴巴、孫德良的中化網和網盛公司卻能夠迅速壯大，并贏得全球客戶的信賴和尊重。“我們永遠不能失去的就是這種創業精神。”孫德良的解釋可謂一語中的。
浙商的草根氣質和創業精神對整個浙商群體來說，都至關重要，這一點早已被一系列成功浙商的實踐所證實。倘若浙商的創富傳奇中存在著某種危機的話，那就是它念念不忘投機的商人心態，一直被更好的隱藏了。在一個投機氛圍日益濃重的市場里，賺錢成了許多浙江商人唯一的目的，為了追逐短期利益，甚至不惜放棄主業，多元化經營不過是投機生意的借口——炒樓、炒煤、炒地皮，什么賺錢快就炒什么。這一點正好能夠解釋——浙商經營的企業為什么鮮有成為行業內的強大企業，比照深圳的一些企業更是相形見拙。顯而易見的是，深圳的不少企業往往能夠專注主業，不斷重構和創新商業模式，從而成為國內行業的領軍角色，乃至成為令人矚目的全球玩家，諸如華為、中興通信，等等。
“假如只學會了抓住機會，你永遠只能做個商人。機會不會隨叫隨到，用制度、文化、人才等輔助手段，把機會做大做強，從商人晉級到企業家，這是最大的挑戰。”馬云顯然認識到了浙商面臨的這種危機和挑戰——人們相信，在浩蕩的浙商隊伍中，馬云不會是唯一的先覺者。
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