[引用報道]因在《百家講壇》上主講清史而揚名的學(xué)者閻崇年，日前在無錫簽售時突然遭人掌摑，引起輿論廣泛關(guān)注。
《百家講壇》紅遍全國的同時，圍繞這些主講人產(chǎn)生的學(xué)術(shù)爭論就從未間斷過，從網(wǎng)絡(luò)抨擊到現(xiàn)實掌摑，這一事件的發(fā)生是偶然還是必然？
明星學(xué)者簽售遭襲，打人者稱其觀點“無良”
事件的曝光始于天涯上的一篇帖文。爆料者稱，１０月５日下午，《百家講壇》學(xué)者閻崇年在無錫新華書店遭一男子掌摑，打人者已被當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)處以１５日治安拘留。
據(jù)當(dāng)時在場的書店經(jīng)理助理黃女士回憶，當(dāng)天參加簽售活動的約有１００人，現(xiàn)場秩序井然，４５分鐘的讀者提問交流環(huán)節(jié)進(jìn)行得很順利。但當(dāng)閻崇年為第５名讀者簽名時，這名戴眼鏡的男子突然扇了閻一巴掌。隨后，又有一名２０多歲瘦小的戴眼鏡男子企圖沖入簽名區(qū)，嘴里還大罵“漢奸”“活該”等侮辱性語言。閻崇年在鎮(zhèn)定之后，繼續(xù)為讀者簽名近一個小時，直到最后簽完離開。
閻崇年當(dāng)晚８時就坐上了返回北京的火車，此后手機(jī)一直處于關(guān)機(jī)狀態(tài)。
據(jù)處理此案的無錫市崇安寺派出所所長錢國強(qiáng)介紹，閻崇年當(dāng)天下午接受問訊筆錄時，情緒十分激動，要求嚴(yán)懲該男子，并要求賠償精神損失。但情緒穩(wěn)定之后，他表現(xiàn)出了學(xué)者的寬容和大度，說要給年輕人一個機(jī)會，不再進(jìn)一步追究責(zé)任。
記者隨后趕赴無錫，在拘留所里見到了網(wǎng)名“大漢之風(fēng)”的這名打人的黃姓男子。該男子年齡約３０歲，安徽涇縣人，自考大專學(xué)歷，目前是上海一家服裝公司的業(yè)務(wù)員，沒有固定收入。對于掌摑閻崇年，他聲稱不后悔，并表示與閻崇年對于清史某些學(xué)術(shù)觀點上的不同，是自己出手打人的主要原因。采訪中，他痛斥閻崇年“缺乏良知”“沒有人性”，“打他這一巴掌就是要讓他為歪曲歷史付出代價”。
學(xué)術(shù)爭論緣何升級為肢體沖突？
閻崇年的一些觀點曾遭到非議，如“文字獄有它的歷史局限性，雖然制約了一定的思想靈性，但起碼維持了社會穩(wěn)定”“剃發(fā)易服是民族文化的一種交流形式”“清兵入關(guān)擄掠，很難說悲，應(yīng)該稱喜”等。作為在《百家講壇》上一炮而紅的學(xué)者，電視為他贏來盛名，也招致不少爭議和罵名。不過，在掌摑之前，這些情緒都還停留在網(wǎng)絡(luò)中。
自從閻崇年在《百家講壇》主講“清十二帝疑案”后，他在百度上的貼吧就開始熱鬧起來，喜歡閻崇年的“年糕”和反對派都紛紛涌入，并在貼吧里為某個話題爭執(zhí)不休。在他主講“明亡清興六十年”后，雙方已到水火不容、互相謾罵的地步。今年閻崇年主講的“康熙大帝”在央視熱播之后，更多的人在網(wǎng)上大罵閻崇年。今年３月２０日晚，閻崇年貼吧宣布關(guān)閉。本以為就此平息事端的人沒想到，網(wǎng)絡(luò)上學(xué)術(shù)觀點的互相爭論，半年多之后變成了現(xiàn)實中的肢體沖突。
南京大學(xué)文化與遺產(chǎn)研究所所長賀云翱教授認(rèn)為，無論如何，毆打一位７４歲的老人總是不對，學(xué)術(shù)問題還是應(yīng)當(dāng)理性表達(dá)。這一事件也提醒部分歷史學(xué)者，當(dāng)借助大眾媒體搭建的話語平臺發(fā)表觀點時，不能摻雜太多的主觀意識去片面評價歷史事件，更不能為了追求轟動效應(yīng)，將一些未經(jīng)慎重思考、值得商榷的觀點一股腦地拋給觀眾。
偶然還是必然？學(xué)術(shù)界風(fēng)氣不正難辭其咎
《百家講壇》主講人現(xiàn)場簽售活動中發(fā)生觀眾抵制行為已經(jīng)不是第一次了，以講《論語心得》名聞天下的于丹也曾碰到過“孔子很生氣，莊子很著急”的尷尬；劉心武也遇上過專門叫板的紅學(xué)專著《劉心武〈紅學(xué)〉之疑》；紀(jì)連海的“大禹三過家門而不入，是因為他有婚外情”的觀點更被批為“無實事求是之意，有嘩眾取寵之心”。
南京大學(xué)中文系教授鞏本棟說，電視講壇類節(jié)目是具有一定學(xué)術(shù)含量的文化節(jié)目，學(xué)術(shù)講究的是嚴(yán)謹(jǐn)，而一些學(xué)者明星在講壇上發(fā)表“奇談怪論”，嚴(yán)格說不能稱之為學(xué)術(shù)。但是，板子不能只打在學(xué)者身上，傳媒追求的收視率才是背后更有力的推手。所以，電視節(jié)目一定要把好關(guān)，選擇合適的話題，讓學(xué)者多講正確的、在學(xué)術(shù)界已基本形成共識的東西。否則，一味從商業(yè)化角度吸引大眾注意力，會把講壇變成“戲說”，違背了節(jié)目的初衷。
賀云翱教授認(rèn)為，現(xiàn)在學(xué)術(shù)界的風(fēng)氣不正是導(dǎo)致學(xué)術(shù)爭鳴非理性化的根本原因。在眼下的學(xué)術(shù)界，學(xué)者間的學(xué)術(shù)討論已經(jīng)很難聽到批評的聲音，大家都說點不傷感情的奉承話，一旦有人發(fā)表不同觀點，第一反應(yīng)卻是這人是不是跟自己有什么過節(jié)。這樣的文學(xué)批評是畸形的，而一旦連學(xué)術(shù)界都缺乏理性的爭鳴，缺乏對真理的追求，網(wǎng)絡(luò)上、民間觀點的非理性也就不那么難以理解了。
賀云翱認(rèn)為，正當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)批評能不斷促進(jìn)學(xué)術(shù)進(jìn)步，批評者應(yīng)當(dāng)在認(rèn)真全面研究的基礎(chǔ)上提出有理有據(jù)的批評，不能口不擇言肆意辱罵，更不能進(jìn)行人身攻擊。
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